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商品交換的選擇權

發布日期:2017-10-11     信息來源: 質量管理     作者:陳 瑛     瀏覽數:9629    分享到:

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       在我們探討什么是品牌前,首先需要明白,今天的品牌雖然有有形與無形之分,但它無時不在、無處不在、無所不包。在品牌產生的初期,品牌只有有形的、具體的、可視的形態。這是因為只有當產品需要交換時,產品才需要名稱,這不僅是為了方便交換,同樣是為了形象而簡要地將產品的屬性、功用表達,以便于消費者選擇。也就是說,品牌的產生是商品經濟的內在要求,是社會生產大分工的必然。
       正如我們給自己的孩子起乳名、官名一樣,乳名只是為在家里表達親昵,所以叫貓、叫狗都行。因為在你自己的家里,你怎樣稱呼都可以,都不會發生歧義、誤解,不會被認為是歧視、貶低。但在社會交往就不行了,為了相互尊重、并準確區別出你是你而不是他,他是他而不是你的時候,就有了張三李四王五,就有了趙錢孫李、周吳鄭王。產品也一樣,在進入交換環節后就會出現牛驢馬、稻麥黍、犁鋤廉。其實,大家換個角度就完全可以理解了,品牌是因為產品交換的需要而產生,名字是為了人類相互社會交往而存在。
       這里我們需要進一步了解一下,為什么產品一交換就變成了商品?為什么商品一問世品牌就與其變得不可分割了?首先需要明白三個關鍵點:一個是必須出現剩余產品,也就是說生產的產品在滿足自己需要之后,還有多余的產品可以用來交換,這是生產力進步的表現;一個是只有交換的產品才能成為商品,其中的關鍵點是使用價值,也就是說有用性;還有一點是有用的不一定就是商品,如陽光、空氣(如果環境繼續惡化下去,估計不遠的將來也會成為商品),但不能交換使用價值的一定成不了商品,不是商品的產品也就沒有品牌一說。
       當人們把商品與產品的關系研究的愈透徹,對品牌的理解就越到位,對品牌的力量、品牌作用、品牌的價值的認識就愈深刻。簡單說來,商品與產品既有其共同點也有區別處,主要表現在三個方面:一是發展進程的不一樣。所有的商品首先都是產品,都是勞動的凝結物,但產品成為商品的前提是在生產力發展到一定程度,人們的生產出現了剩余產品時,而且自身的某種需要難以滿足時,交換才具有了可能。也就是說,交換讓產品換裝重新出征,讓滿足成為需要的動力;二是滿足人類某種需要的方式不同。自己生產的產品滿足自己的只能是產品成不了商品,自己種地生產的糧食、菜蔬,只滿足自己生存需要,這些成不了商品。包括愛、恨、愿望等無形的不可交換的雖然可以滿足自己的某種需要,但不是商品。只有以滿足他人的某種需要,而且這種滿足是通過交換實現的才可以成為商品。不通過交換的勞動凝結物不是商品,如:農民給地主交租子,借貸人給高利貸者還利息;再一個是發展的空間不一樣。隨著社會生產分工不斷細化,自產自銷的現象將逐步消失,猶如小農經濟已經被集約化生產所代替一樣。從狹義上講自產自用的產品的空間將越來越小,自產他用的商品空間將越來越大,而且其觸角將無所不在,當然從廣義講,一切商品首先是產品,然后才成為商品。
       產品不一定是商品,商品一定是產品;有用性不一定是商品,但無用的產品一定成不了商品。不是商品的產品是沒有品牌的勞動凝結物,有品牌的產品一定是具有勞動凝結物的商品。
       其實說透了就是一句話:為了讓你喜歡并使用我的產品,我在展示商品功用的同時,暗示著商品的潛在價值。你在選擇產品時,價值是一個方面,更重要的是品牌代表著你的生活品位、你的社會地位、你的經濟實力、你的個人喜好,包括你的素養、你的消費觀等。
       當產品成為商品后,它不僅具有了使用價值,同樣具有了價值。這時,自然經濟時代就進入了商品經濟時代,品牌也就開始了從無到有、從小到大的艱難而輝煌的歷程。(2)(待續)

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